Hayy adlı kitabı telefonunuzda, bilgisayarınızda veya tabletinizde EPUB biçiminde okumak için "okuyucu" uygulamasını ücretsiz veya satın almanız gerekir - siz karar verin. İşlevsel olarak özgür "okuyucular" nadiren ücretli olanlara yol verir ve bazen onları aşar. Bazen daha yavaş çalışır veya reklam içerir. Ücretli uygulamalar daha güzel görünür, daha az yavaşlar, aynı işlevsellik ile telefonun belleğinde genellikle daha az yer kaplarlar. Veya Muhyiddin İbn Arabi adresinden çevrimiçi olarak Hayy kitap okumak için bir site bulabilirsiniz. EPUB, kayan bir düzene sahip bir biçimdir, yani kitabın metni, örneğin Hayy, akıllı telefonunuzun veya tabletinizin ekran boyutuna otomatik olarak ayarlanır - manuel olarak ölçeklendirmeniz gerekmez. Son aşamada, biçim bilgisayarlar, akıllı telefonlar ve tabletler tarafından desteklenen 5.2 sürümüne güncellenir. Gutenberg Serbest Kütüphanesi, 2008 yılında Hayy gibi kitapları ve diğer basılı yayınları ve kitapları dijitalleştirmek ve saklamak için bu biçimi seçti. Yavaş yavaş, 2010'a kadar, daha önce kendi LRF uzantısını (BBeB) kullanan Sony, belgeleri bu biçime dönüştürdü. E-kitapların ve "okuyucuların" artan popülaritesi ile birlikte popülerlik kazanıyor. İlk kez 1999'da ABD'de ortaya çıktı, farklı olarak adlandırıldı - Açık eKitap Yayını (OEB). Geliştirici - Uluslararası Dijital Yayıncılık Forumu, IDPF kısaltması: Uluslararası Dijital Yayıncılık Forumu. 2007 yılında, “forum”, doğrudan “Elektronik Yayıncılık” olan ve tam anlamıyla “Elektronik Yayıncılık” olarak kısaltılan geliştirmenin son versiyonunu tanıttı.
| Yazar | Muhyiddin İbn Arabi |
|---|
Forgotten Books Bediüzzaman Said Nursi CreateSpace Independent Publishing Platform Fransızca Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır Monogram Sketchbook Hinterland Kolektif Leopold Classic Library Almanca HACHETTE LIVRE-BNF Türkçe Muhyiddin İbn Arabi CERF Arapça İngilizce Independently published Bediüzzaman Said-i Nursi Türkçe, Arapça
Hayy
| Yazar | Muhyiddin İbn Arabi |
|---|
Yüce yaraticinin daima diri olmak, âlim ve kadir olmak gibi kemal sifatlarina sahip olmasi bize göre zata eklemlenen hükümler ve sahih olumsuzlamalardir. Zat bunlarla vasfedilir; ama bunlarin, zata zait olarak kabul edilen objelerle bir ilgisi yoktur. Çünkü Allah'in zati kâmildir. Dolayisiyla zait bir seyle kemal bulmasi imkânsizdir. Çünkü bunun anlami zait nitelik olmadigi zaman zatin eksik olmasidir. Eksiklik ise imkânsizdir. Dolayisiyla zait bir nitelikle kemal bulmasi da imkânsizdir.
